●my favorite things

　しばらく「20世紀書店」が続きます。ほかの世紀にもお邪魔します。

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　430. 1974年の谷川俊太郎詩集（2024年11月30日）
　431. 1998年の『朔』第137号（2024年12月25日）
　432. 2025年の桜島（2025年1月1日）
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432. 2025年の桜島（2025年1月1日）

2025年元旦。

2024年12月31日の夕陽を見送る桜島01

2024年12月31日の夕陽を見送る桜島02

2024年12月31日の夕陽を見送る桜島

一夜明けて、2025年1月1日、夜明けの桜島

2025年1月1日夜明けの桜島01

2025年1月1日夜明けの桜島02

2025年1月1日夜明けの桜島03

2025年1月1日夜明けの桜島04

祇園之洲から、昨年11月に登った高千穂峰を遠望

2025年1月1日高千穂峰

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431. 1998年の『朔』第137号（2024年12月25日）

『朔』137号「村　次郎追悼号」（1998年5月4日発行、朔社）です。

店じまいしたあづさ書店で購入した児玉達雄（1929～2018）の旧蔵書の中に、青森八戸の詩人、村次郎関連のものがあって、初めて知った村次郎という詩人に関心をもちました。
あづさ書店にあった児玉達雄旧蔵のものに、児玉達雄が執筆したものを含む『朔』が含まれていたらよかったのですが、この「村　次郎追悼号」は、日本の古本屋サイトで購入しました。
正誤表が付いていたらしいのですが、購入したものに付いていませんでした。

この追悼号に、児玉達雄は「村　次郎の"花"」を寄稿しています。

ありがたかったのは、p95に掲載された〔参考資料（三）「朔」誌上に掲載された村次郎論集〕。
それによると、児玉達雄は『朔』137号までに、9編の村次郎についてのエッセイを寄稿していました。

■「蕪島の歌の方へ」―児玉達雄（朔42号）1975年3月5日発行
■「村　次郎の海への径」―児玉達雄（朔51号）1976年1月15日発行
■「"忘魚の歌"における別離」―児玉達雄（朔57号）1977年3月15日発行
■「風とおまへと知恵の果実（み）と」―児玉達雄（朔62号）1978年1月25日発行
■「空と海と風と」―児玉達雄（朔99号）
■「村　次郎の無　或いは少女」―児玉達雄（朔102号）1986年9月14日発行
■「村　次郎の高所の歌」―児玉達雄（朔109号）1988年7月20日発行
■「朝の光の中の村　次郎」―児玉達雄（朔112号）1989年11月20日発行
■「村　次郎の"花"」―児玉達雄（朔137号）1998年5月4日発行

朔のバックナンバーが手もとや近場の図書館にあればいいのですが、青森の同人誌は鹿児島では見かけません。
児玉達雄の旧蔵書中には間違いなく揃っていたと思いますが、散佚してしまったようです。

幸い国会図書館に『朔』のバックナンバーは所蔵されていて、複写サービスを利用できたので、依頼してみました。
『朔』をはじめ、各地方の中核的な文芸誌の目次がWEB上で分かれば依頼しやすいのですが、難しいところです。

うかつなことに、「空と海と風と」の複写依頼は忘れていたことに、今、気づきました。
その「空と海と風と」の原稿コピーは、あづさ書店で購入したもののなかに含まれていたので、この9編の村次郎論は、とりあえずすべて読むことができるようになりました。

『朔』137号目次

『朔』137号奥付

『朔』137号児玉達雄

『朔』137号　児玉達雄「村　次郎の"花"」のページ

圓子-芳賀往復書簡集001

圓子哲雄・芳賀義格『往復書簡集』表紙

『朔』を主宰した詩人、青森八戸の圓子哲雄（1930～2021）と会津若松の人、芳賀義格の『往復書簡集（一）友情編』（2002年7月24日発行、朔社）に、児玉達雄が朔に掲載した村次郎についてのエッセイをまとめた私家版がつくられたことが書かれています。

芳賀　1995年8月17日消印

児玉氏の評論集「朔」に掲載分のものを纏めました。タイトルは付けようがありませんので、最後のものを仮題としました。

圓子　1995年8月24日消印

同封の「朝の光の中の村　次郎」児玉達雄（註、装幀芳賀義格）は素晴らしい出来です。よくこの題を本の題名にしてくれました。これは鹿児島の児玉さんに送りました。

児玉様は京都の哲学科、その観点の鋭さは又他にいないだろうと、（村次郎先生は児玉さんが）朔に寄稿下さることを一番喜んで下さっていたのです。

圓子　1995年10月11日消印

朔129号も印刷中です。（略）今号は児玉達雄さんの特輯号になります。

私家版『朝の光の中の村　次郎』や『朔』第129号「児玉達雄詩集特集号」は未見です。
現物を見てみたいものです。

『朔』第129号「児玉達雄詩集特集号」（1995年）は、児玉達雄の２つの小冊子『児玉達雄詩十二篇』（1992年4月発行、弥生書肆）と『児玉達雄詩十二篇　第二収』（1994年12月発行、児玉達雄）に対応したものなのでしょうか。

圓子-芳賀往復書簡集001

圓子哲雄・芳賀義格『往復書簡集』奥付

私家版『朝の光の中の村　次郎』のタイトルになった、「朝の光の中の村　次郎」は、鹿児島の文藝同人誌『カンナ』に掲載された「インク」という作品の一部を『朔』に転載したものです。

児玉達雄は、『カンナ』と『詩稿』の同人でした。
鹿児島県立図書館には、『カンナ』と『詩稿』のバックナンバーがすべて揃ってはいません。
分かる範囲で、掲載された作品の

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『カンナ』に掲載された児玉達雄作品

1953年『薩南文学』として創刊～1997年第143号終刊
発行者　渡辺外喜三郎

○第53号（1969年2月20日発行）
「遠雷」　p21-26　[小説・ゴルゴダのシモン]

○第54号（1969年5月20日発行）
「マヤコフスキィ」　p1-6　[小説・満洲]

○第55号（1969年8月25日発行）
「灯明台」　p1-6　[小説・満洲]

○第56号（1969年11月25日発行）
「剣士」　p18-23　[小説・独軍中尉が剣道を学ぶ]

○第57号（1970年2月25日発行）
「日月」　p1-6　[小説・満洲]

○第58号（1970年5月30日発行）
「扉と拳銃」　p1-6　[小説・満洲]

○第59号（1970年8月30日発行）
「老京都」　p1-6　[小説・京都大学]

○第60号（1970年11月25日発行）
「奈落」　p1-6　[小説・満洲]

○第61号（1971年2月25日発行）
「王者窩棚」　p1-7　[小説・満洲]

○第62号（1971年5月25日発行）
「他国」　p1-7　[小説・満洲]

○第63号（1971年8月25日発行）
「関帝廟への草の道」　p1-7　[小説・満洲]

○第64号（1971年11月25日発行）
「関帝廟への草の道（二）」　p6-14　[小説・満洲]

○第65号（1972年3月15日発行）
「浅間町三番地」　p12-19　[小説・満洲]

○第66号（1972年5月25日発行）
「雨」　p3-9　[小説・京都のうどん屋の少女視点から見る学生]

○第74号（1974年5月31日発行）
「川」　p8-11　[小説・猫の葬送]

○第94号（1979年9月3日発行）
「星」　p15-20　[小説・満洲・昭和11～13年柔弱児だった私]

○第100号（1981年9月15日発行）
「廃」　p19-24　[小説・現在]

○第101号（1982年2月12日発行）
「風声」　p19-25　[小説・満洲]

○第106号（1983年9月10日発行）
「廃駅」　p24-29　[小説・小説と妹、母に会いにいくファンタジー]

○第114号（1986年5月20日発行）
「早春」　p39-45　[小説・駅長と医師と石屋]

○第119号（1988年2月10日発行）
「ある晴れた日に」　p36-44　[小説・祖父の久清と西南戦争]

○第120号（1988年7月3日発行）
「インク　I・II」　p34-42　[小説・京都大学]

○第121号（1988年10月30日発行）
「インク　III・IV」　p60-68　[小説・京都大学]

○第122号（1989年2月28日発行）
「インク　V・VI」　p23-32　[小説・京都大学、VIで村次郎の詩「風の歌」]

○第123号（1989年6月28日発行）
「インク　VII」　p42-49　[小説・京都大学]

○第124号（1989年10月30日発行）
「街道（一）」　p23-31　[小説・満洲]

○第125号（1990年2月1日発行）
「街道（二）」　p25-34　[小説・満洲]

○第126号（1990年6月1日発行）
「街道（三）」　p22-32　[小説・満洲]

○第127号（1990年11月1日発行）
「鶴」　p28-36　[小説・漢の時代小説]

○第128号（1991年3月1日発行）
「鶴（二）」　p22-31　[小説・漢の時代小説]

○第129号（1991年7月1日発行）
「鶴（三）」　p24-32　[小説・漢の時代小説]

○第130号（1991年11月1日発行）
「鶴（四）」　p25-35　[小説・漢の時代小説]

○第131号（1992年3月10日発行）
「廃道（一）」　p21-30　[小説・京都大学]

○第132号（1992年7月10日発行）
「廃道（二）」　p22-30　[小説・京都大学]

○第133号（1992年11月10日発行）
「廃道（三）」　p15-23　[小説・京都大学]

○第134号（1993年3月10日発行）
「肖像の精神」　p15-26　[肖像論・現代詩論]

○第135号（1993年7月10日発行）
「肖像の精神」　p3-14　[肖像論・現代詩論]

○第136号（1993年11月5日発行）
「肖像の精神」　p14-25　[肖像論・現代詩論]

○第137号（1994年3月10日発行）
「物語と詩的物語性」　p17-30　[文学論]

○第138号（1994年7月10日発行）
「物語と詩的物語性」　p20-32　[文学論]

○第139号（1995年3月10日発行）
「物語と詩的物語性」　p19-30　[文学論]

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『詩稿』に掲載された児玉達雄作品　

No.1（1961年12月）～37（1978年6月）
編集発行人　井上岩夫

○No.6（1963年5月30日）
「内在律の原理」　p9-31　[詩論・エッセイ]

○No.10（1966年4月）
「マドロスとエビフライ」「れんぼながし」「小夜曲」「花の島」　p1-6　[詩4編]
「詩的質量―現代詩学序説―」　p15-36　[詩論・エッセイ]

○No.11（1966年7月30日）
「不実にして未熟な者の場から」　p7-10　[詩誌評]

○No.13（1967年7月26日）
「満洲詩篇」〈天地は〉〈その仲秋節〉〈奉天城外同善堂〉　p5-12　[詩3編]

○No.14（1967年10月15日）
「炎」　p10-26　[詩]
《十七年昔　二十三才で自殺した友よ》

○No.15（1968年2月1日）
【現代詩における「発想」ということば】「そんなことばがあることはあるのだが」 p6-7　[エッセイ]

○No.16（1968年3月）
「彼方」　p8-10　[詩]
「霧男　日が照れば死ぬか」　p11-13　[詩]
「詩的調和・増義・結体」　p26-49　[詩論・エッセイ]
《児玉の詩はわからなくて頭がいたいが、エッセイを書かせるとごらんのようにあざやかな料理人の手ぎわを示す。》「後記」（井上）p52

○No.17（1968年8月25日発行）　浜田遺太郎遺作特集
「編集覚書」　p109-111　[解説]
編集　児玉達雄

○No.18　酒井学作品特集
「酒井学小論」　p36-42　[エッセイ]

○No.19（1969年）　福石忍作品特集
「福石忍小論」　p17-18　[エッセイ]
《―詩集評―今辻和典詩集「鳥葬の子どもたち」　壮大な気宇・格調あるリズム」　p30-32　[詩集評]

○20（1970年8月4日）
「春の祭典」「春暁」「翔」「６／８」　p2-5　[詩4編]

○21
「ガラスの騎士」　p13-19　[詩]
「浜田遺太郎小論」　p39-44　[エッセイ]
「水元巌詩集　架空の杵」　p65-68　[詩集評]

○22（1971年9月18日発行）　児玉達雄特集号
「瞳」　p1　[詩]
「馬庫力山（まこりきやま）」　p2-100　[小説・満洲]

○第23号（1972年10月10日発行）
「日本の剣客」　p38-44　[詩]

○24（1973年8月20日発行）　夏目獏特集号
「夏目漠論」　p51-59　[エッセイ]

○25（1973年12月27日発行）
「煙」 p24-28　[エッセイ・従兄今給黎至の詩について]
「二重窓」　p54　[詩]

○26（1974年10月10日発行）
「辺塞」　p20-22　[詩]

○27（1975年5月15日発行）
「盗人萩」　p2-5　[詩]
編集責任者　中山朋之
発行人　井上岩夫

○28（1975年10月25日発行）
「彼のコスモス」 p12-13　[詩]

○29（1976年1月15日発行）
「青春昏昏」　p16-19　[詩]
《稲葉博之　命日二月二十九日》

○30（1976年5月18日発行）
「或流沙」　p19-21　[詩]
「詩集評　今辻和典詩集　欠けた語らい」　p39-40　[詩集評]

○31（1976年8月30日発行）
「夏の音」「盤」　p2-3　[詩2編]

○32（1976年12月5日発行）
「ガラス室」　p10-11　[詩]

○33（1977年3月20日発行）
「峠をくだって海の方へ」「永かったまっかな冬の嘘がつきても」　p11-12　[詩2編]

○34（1977年6月）
「嗤」　p1　[詩]
「浜田遺太郎の詩学〈1〉」　p15-18　[エッセイ、浜田遺太郎十周忌]

○36
「照る日　曇る日」「近況不在」　p17-18　[詩2編]

○37（1968年6月30日発行）
「風吹く日の腐食銅版画（エッチング）」　p2-3　[詩]

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手もとに『みなみの手帖』は揃っているので、『みなみの手帖』に掲載された児玉達雄作品も並べておきます。

『みなみの手帖』に掲載された児玉辰保作品

編集兼発行者　羽島さち
みなみの手帖社
創刊号　1971年11月15日発行

○第7号　1973年8月25日発行
児玉達雄「乾魚と拳銃」p42-65　[小説・満洲]

○第8号　1973年12月28日発行
児玉達雄「四家屯に来た日本人」p32-64　[小説・満洲]

○第17号　1976年12月28日発行
児玉達雄「新年おめでとう　北国の街の動物園にやってきた野良犬が歌った」p28-29　[詩]

○第25号　1979年6月30日発行
児玉達雄「七家子（チイチアツ）」p51-54　[小説・満洲]

○第28号　1980年4月30日発行
児玉達雄「浜田遺太郎の作品鑑賞」p17-20　[エッセイ]
千葉市黒砂台

○第52号　1987年8月31日発行
児玉達雄「海峡綺談余聞」p24-29　[詩]
25頁と26頁の全文が入れ替わって印刷。詩の難解さゆえか。

○第53号　1987年12月28日発行
児玉達雄「走狗帖―鄭家屯事件余聞―」p63-86　[小説・満洲]

○第56号　1988年12月28日発行
児玉達雄「凍雲帖」p85-99　[小説・満洲]

○第57号　1989年5月1日発行
児玉達雄「凍雲帖（承前）」p81-92　[小説・満洲]

○第58号　1989年8月31日発行
児玉達雄「凍雲帖（完結）」p84-94　[小説・満洲]

○第64号　1991年9月1日発行
児玉達雄「四月歌」p32-94　[小説・ムンク]

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児玉達雄の作品の多くをしめる満洲ものは、読者としての私には手に余ります。
それが児玉達雄を読み進める力を削いでいるような気がします。

それでも、京都大学の学生時代をモチーフにした作品群「老京都」（1970年）、「雨」（1972年）、「インク」（1988～1989年）、「廃道」（1992年）は、本というかたちになって読まれてほしいと思います。

いちばんの友人の自殺という理不尽が全体に影を落としているため、いいテキストだから読んでと気軽に人に薦められませんが、児玉達雄が生涯そのことをまとめきれなかったことを感じさせる、美しくも痛ましいテキスト群です。

また、村次郎や浜田遺太郎をはじめとしる詩についてのエッセイ群も、本の形をとってほしいと思うテキスト群です。

やはり忘れられていい作家ではないと思います。

『カンナ』の第120号（1988年7月3日発行）から第123号（1989年6月28日発行）にかけて連載された「インク」（I～VII）は、1950年代前半の京都大学時代を描いた私小説。「インク」というタイトルは、筆記用具のインクと主要登場人物のイニシャル「I」「N」「K」をかけています。

そのなかから、「インク　VI」を引用します。

「インク　VI」は、『朔』112号（1989年11月20日発行）に「朝の光の中の村　次郎」というタイトルで転載されていて、児玉達雄の村次郎論を集めた私家版のタイトルにもなっています。

「インク　VI」は、児玉達雄と村次郎の詩「風の歌」との奇跡のような出会いを描いていて、心が震えます。

文中の「I」と「N」と「K」は、京都大学生で、左京区田中大久保町に下宿。
「K」は児玉達雄（文学部）、下宿の隣の部屋に住んでいた「I」は、山口出身の稲葉博之（文学部）、「N」は一学年上で三軒隣に下宿する経済学部生。

　インク　VI

　ああ　おまへ
　烈しくうつたのは
　誘旅と　思郷とで僕を惑はしたのは
　故里の駅よ　精神の赤帽よ　僕よ
　ああ　おまへ
　僕はすでに乗つてゐた
　旧式の三等車に　僕の運命に
　駅長さんの腕のひとふれに
　おまへのそよぎが　僕のもがきが。

　Iの室には太陽が南から奥深く射し込んでくる季節だった。まだ厚着をしていない、Kは黒い学生服の身体がじんわり暖まってくる……ガラス戸越の光線を全身に浴びながら、胡座をかいて、眩しそうに俯いている。焦げた色の古畳に置き据えた、原稿用紙に輝いている詩篇を一枚一枚読み終えていく。
　第一枚目に"風の歌"と総題のあった、それ等は次々四百字の原稿用紙一枚に収められてあって、各篇ごとに先ずローマ数字だけがついていた。大型で上質の原稿用紙は青インクの文字の詩を浮かべた白い頁が陽光を貴金属のように映していた。
　恍惚として彼は……自分が何処に居るのかも忘れていた……確かに言葉の意味を追って読んでいるのだが、伝わってくるのは内容を超越した、詩語による風の世界の感覚的な美しさなのだった。もっとも、それ故にそれ等は若年のKにとって、酷くよく判る卓越した詩なのだった。
　向い側には、和机に左肘をかけて、やはり学生服のIが剛めの髪を垂らして、座蒲団の上で読んでいた。Kが一枚読み終る度に、Iの方に詩を回してくる。Iは短かめの鼻で神経を集中すると、癖だった、上唇を反らして口を開いて、眼を据えて、Kよりもずっと時間をかけて読んでいる。息をひそめて、じっと二人で二つの世界に浸っていた。
　Kの背後の階段口の襖が開き、素足で着流しのNが顔を覗かせると、Iは顔を振り向けて、待っていたような微笑で迎えた。
　「なんだ」とNはいつもの低い声で尋ねながら、二人の間に胡座をかいた。
　Kが顔を上げなかったので、Iの方が東北の詩人からKに送ってきたのだと、説明した。
　「村　次郎。有名な詩人か？……」
　間があいたが……やがて「どうかな」とIが上眼づかいにちらと見上げただけだ。
　「聞いたことがないぞ」とN。
　そうだろうな……とKはようやく声を出すと、一つ咳払いで咽喉をならしてから、「Iには何度か話してたんだけど、俺だって、どういう詩人だか、詩以外のことはなんにも知らなかったんだ。」
　それからKは光った眼でNに向き直ると、「戦後一年してから『思索』という季刊の文芸雑誌があったがね。あれに一度詩の特集があって、竹中郁とか、神保光太郎とかいった人達の詩が載ってたけど、それに"海への径"というのが村　次郎だったんだよ。何とかして他の作品も読みたいと思ってたら、詩学に三回載ってそれっきりだった。そしたら、詩学の年鑑に住所が載っていたからね。思いきって往復葉書を出してみたんだ。もし詩集を出していたら、その出版社を書いて下さいって。そしたら、細かい字でぎっしりと書いた、つまり詩集を一冊も出していないという返事だったけどね……その後でまた、これ。」
　なんと、親切なことだな、と言いながらNもつられた薄い笑顔を感心した種類のものにして、Iの方から詩篇を一枚受け取った。
　「かわった字だな。」
　「いい字だよ。」
　うん……それっきりで、三人は詩篇に頭を垂れていた。次々風に呼びかける詩行が、なんだか自家製の竹ペンではなかろうかと思われるほどに使い古されたペンの筆跡で、大空の風そのもののような大きめの文字になって書かれてあった。
　やがて、Kが絶壁型の頭を上げた。緊張で疲れてしまった眼をかた＜何度も瞬きした。それから、頬を親指の甲でこすりながら、ガラス戸の空に、今日初めて見るような眼差で眺め入っていた。
　陽差しはKの膝元からいくらかIの方に移動している。Kは今しがた、いつもより一時間か二時間早く起き出てきたところだった。「K、何か来てるぞ」とIが襖を開けて、ドサッと蒲団の上に郵便物を投げたのだった。いつまでたっても、読書だけが少しはかどるくらいの毎日だったし、Kにしてもそれ以外の何も期待はしていなかった。
　しかし、このガラス戸越の青空はKにとって、今までとはすっかり変わってしまっていた。それは遥か東北八戸の空に続いているのだ。それはじっと見つめなければならない……そのことによって、なんと此の空は透徹した美の世界をも内包していた。自己を自然の中に見つめる。自然に浸りつつ自然との対峙をもって自らのカタルシスとするのだ。
　エリオットでもエリュアールでもない。かと言って朔太郎でも中也でもない。戦後詩の暗い思索的な、従って叙述的な屈折ともずれていた。強いて分類すれば四季派だろうか。けれども、戦前の四季の誰とも違っていた。だから、それは見ようによってはあまりに狭く、しかし、鋭く狭められている場所だった。そこで醇乎たる精神が制作されていた。
　KはNに振り向き、今頃気がついたように場所を前方に進めて、胡座の向きを変えた。陽光を背中にした。
　「この"誤ってゐたら"というの、な……どういう意味か判るか？」とNが急に沈黙を破って、言った。
　どれだ、とKは掠れた声で尋ね返す。
　「これだ。」
　KはまたNの方から一枚一枚取り寄せて、読み返すつもりでいたが、それを覗き込んで、さて……一行一行の意味の説明など、まだ言葉では出来そうでなかった。
　「自分があやまっていたら、じゃないのか。」
　「だから、何をあやまっているのだ。」
　「自分の考えていること。やっていること……だろうよ。」
　「だから、何を考えているのだ。」

　《誤つてゐたら》

　そのことだった
　吹かれてゐた　吹かれてゐた
　個体が　僕が

　僕とは　位置とは
　僕とは　状態とは

　ああ　おまへ
　おまへが燃えて
　落日が大きく　暫くのあひだ。

　Iが微笑で静かに、「現在の自分の生き方ってもんじゃないかな」と言った。
　Nは顔を向けて、「言っとくがな。このおまえと言うのは恋人（リーベ）のことだぜ。」
　Kが大きく見張った丸い眼をぐるりと向けて、「違うぜ。風のことだよ。」
　「そうさ。風で、恋人（リーベ）のことだ。」
　「まあ、そう考えると把握しやすいかもしれないけど」
とIが、「風とは、つまり……おまえとは僕でもありうるだろう？」
　「いやあ、恋人（リーベ）のことだ。」
　Kには、Nの言い張るリーベと言う言葉が酷く耳ざわりだった。あやまっていたらという自己反省を、実際恋人に対しての自分の行動中止と解釈してみても別に構わない。彼にはどうも通俗的に思われたが、そんな風に解釈してみても、面白いのならそれでも構わない。実際そういうことででもなければ理解出来ない種類の人間も居るわけだろう。勝手にそう思ってろ。しかし、リーベはいけない。リーベなんて、学生間に使い古されている、そんな通俗的な表現であってはならないのだ。Kにはそれが此の詩を汚す言葉だという気がしてならなかった。
　そして、そんなNに散文家の何でも口にしてしまう蕪雑なものを一方的に感じていた。おまへとは詩人が自分の全存在を賭けた発声なのだ。風以外の何だと言うのか。それは言葉にすべきではない。言葉にした途端にすり抜けて、遠ざかってしまっている。全身で感得しなければならないのだ。
　意味内容は詩行の進行に従って展開しながら、"おまへ"が風であってこそ、意味感覚が時間を超越して揺曳する。後の詩行も前行も全て同時的空間に詩語のオブジェとなって、羅列的にひしめくかのようだ。Kにはそれが詩的構成として意味伝達を先行しているようにさえ思われた。
　「それにしても、お前が燃えて……風が夕日で燃える、というのはいいなあ」とIがKの方に言った。
　「そうだ」とKは救われたように応えた。

　絆とは生きるとは
　鳥よ　花よ　おまへ
　それは畢竟　僕ではなかったか
　それは幼年の日の積木細工ではなかったか
　僕の空しい努力がおまへによって倒され
　なほのこと僕によって倒され
　親しいものよ
　花たちよ　おまへたちは散るだらう
　鳥たちよ　おまへたちは飛び去るだらう
　ああ　そして風よ　おまへ
　おまへとは何だらう
　僕の中におまへを　おまへの中に僕を。

　「K」とIは急に改まった声をかけた。
　「お前が書いた手紙の中に見所のあるものがあったから、彼はこうしてたくさんの詩を書いてくれたのだ。お前はそれに答えるだけの立派な詩人にならなければいけない。」
　Kはそれに対して素直な微笑で頷いたが、Iの三角眼の眼差はKがたじたじとなるような真剣な色になっていた。
　その眼差をKは忘れない……過ぎ去っていったこれ等の京都の日月は、後年Kにとって殆ど暗い思い出ばかりの列のように眺められるけれども、それ等の中に鮮かに輝いて浮かぶ一場の映像。あたかも冬日を浴びて一種の祝宴のような……それが此の朝の光の中の村　次郎"風の歌"の全詩篇黙読だった。

京都時代の「K」児玉達雄のいちばんの友人で理解者だったと思われる「I」稲葉博之は、1956年2月29日、大学卒業を前に姿を消します。
息子からの遺書めいた手紙が届いた父親が山口から上京し、児玉達雄は、「I」の父親と「N」らとともに、「I」のことばをたよりに、滋賀から飛騨高山まで捜索します。捜索19日目、何かの巡り合わせのように、滋賀の伊吹山中にて「I」の遺体を発見したのは児玉達雄でした。

「自殺」は、残された人に深い傷を負わせます。その傷は、残されてしまった児玉達雄のテキストをも痛めています。

児玉達雄が主宰し1960年に刊行した唯一の同人誌も『INK』という誌名でした。
この『INK』という同人誌も未見です。鹿児島県立図書館にも所蔵されていません。

村次郎『風の歌』については、「第300回 1954年ごろの村次郎自筆『風の歌』ほか６つの異版（2020年2月15日）」でも書いています。

思えば、児玉達雄（1929～2018）も圓子哲雄（1930～2021）も、そして、わたしの父も、谷川俊太郎（1931～2024）と同世代です。
それぞれまったく違った人生の歩みだと思うばかりです。